第四十章烈山降生
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自从这伏羲教部落里的人作网用于渔猎后，大大地提高了部落里的生产能力，并从此认识了动物类药物的作用。同时他又教会人们驯养野兽，变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的状态。
始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣《驾辨》等，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。
随着伏羲的贤名越传越远这来投奔的人也越来越多，伏羲的部落也越来越大。于是他就将其统治地域分而治之，而且任命官员进行管理，创制古代历法。
这天，伏羲因为发现这部落里的人当下雨刮风、电闪雷鸣时，人们既害怕又困惑，可是他又不知道这是什么原因，也没有什么好的办法。于是就出去走走，不知不觉中这伏羲来到了这渭河旁，当他刚到这渭河旁的时候这河里就起了变化，只见一只龙马驮这一件宝物来到这伏羲的身边就跪了下，伏羲看到这情况以后就将这宝物给取了下来认真的看了起来。
就这样过了七七四十九天后，一直在研究这宝物的伏羲突然间大笑了起来道“吾道成已。”原来这伏羲根据这龙马驮来的宝物河图洛书领悟出了这八卦之道。画出了干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，这就是被后人称为伏羲八卦图，仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。
这八卦图一出，天道有感就降下这大功德，这伏羲将这功德给吸收了之后就恢复了前世的记忆，也知道了自己的责任。于是就天道对他发誓道“从此以后再无妖族的伏羲，只有人族的伏羲。”说完以后就准备回部落里将自己所领悟的八卦之道传给这部落里的人，好让他们能演算天机，趋吉避凶。
而这洪荒上的圣人们听到这伏羲的话以后就彻底对这伏羲放心了下来，看来这伏羲还是一个明白人。可是娲皇宫的女娲听到了这伏羲的话以后有事悲伤，又是欣喜的。她悲的是这伏羲已经从此以后就不再是她的哥哥了，喜的是这伏羲只要功德圆满以后也能像她一样不死不灭了，她终于不用再为了伏羲的安危而操心了。而随着这伏羲的八卦之道广泛传播，这伏羲的名声也再这人族之中越来越响了，这来伏羲部落投靠的人也越来越多了。
于是在这种情况下就有人提出了推举这伏羲成为这人族的共主，这样也可以方便管理这人族。他的这个举动得到了许多的人支持。可是伏羲却不同意，不过在百般推辞之下也没有让这些人族的人打消念头后，就答应了下来。于是这伏羲在其他的人族之人的见证下，正是成为人族共主。而且在举行这见证的仪式的时候，这人教教主老子来到这伏羲的面前，当着这些人族的面将这人族的至宝崆峒印交给了伏羲，告诉他这是人皇的宝物现在就交给他执掌了，以后等他功德圆满的时候，再由他交给下一任的人皇。
看到这老子的举动以后，这人族的人对伏羲更是信服。而这伏羲也没有辜负这人族对他的期望，成为这人族的共主之后就将他的那些创举和制定的规矩都推广到这人族之中。随着这时间的越长，人族的发展就越好，伏羲在这人族之中的声望也就越高。等到伏羲将这些事情都完成以后，就感觉到自己已经快要功德圆满了，现在他必须赶紧去寻找这人族的下一任人皇。于是他就开始留意这人族之中的贤德之人。只要是这贤德之人他都会一个个的去考察，看他们是否合适成为这人族的下一任人皇。
一天这伏羲来到这姜水流域附近姜姓部落，听到这里的人们正在谈论他们的首领烈山氏。于是一时好奇就问了问，这里的一看是这人族的共主伏羲就将他知道都告诉了他。原来这烈山氏是这姜姓部落了一个叫任姒再华山游玩时，见到一五彩神龙而有孕，怀孕三年零六个月后生下一男婴，就取名烈山出生之时，霞光满天神龙盘旋，而且烈山肚子天生透明，能清楚的看见这里面的东西，要不是有这伏羲的例子在前，这姜姓部落里的人说不定都会将这烈山当成妖怪将他杀死呢。
由于这烈山出生时的异象和这伏羲出生时的异象有些相似，部落的首领对这烈山从小就寄予厚望，当这烈山能说话的时候就将他带在身边教他管理部落里的事，而这烈山也没有辜负这首领对他的厚望，小小年纪就将这部落了的事情处理的井井有条的，比他这个首领还处理的好。于是这部落的首领更加确信这烈山以后一定会成为想着伏羲一样的大贤，等到这烈山成年的时候这部落的首领就将这首领的位置让给了烈山。这烈山成为这首领以后就发明农具以木制耒，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，使着这部落里的人都是繁荣的发展，使着部落大发展比起其他的部落是大大的加快了。这伏羲听完了这些人说的话以后就在这姜姓部落里走了一圈后，就觉得这些人所言不假，这神农氏是个有大才的人，这姜姓部落只有再过个十几年的时候就一定能赶上他的部落也不一定。于是他就来到这神农氏住的地方准备见见这神农氏和他谈一谈，看他对着人族现在又什么想法。
自从这伏羲教部落里的人作网用于渔猎后，大大地提高了部落里的生产能力，并从此认识了动物类药物的作用。同时他又教会人们驯养野兽，变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的状态。
始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣《驾辨》等，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。
随着伏羲的贤名越传越远这来投奔的人也越来越多，伏羲的部落也越来越大。于是他就将其统治地域分而治之，而且任命官员进行管理，创制古代历法。
这天，伏羲因为发现这部落里的人当下雨刮风、电闪雷鸣时，人们既害怕又困惑，可是他又不知道这是什么原因，也没有什么好的办法。于是就出去走走，不知不觉中这伏羲来到了这渭河旁，当他刚到这渭河旁的时候这河里就起了变化，只见一只龙马驮这一件宝物来到这伏羲的身边就跪了下，伏羲看到这情况以后就将这宝物给取了下来认真的看了起来。
就这样过了七七四十九天后，一直在研究这宝物的伏羲突然间大笑了起来道“吾道成已。”原来这伏羲根据这龙马驮来的宝物河图洛书领悟出了这八卦之道。画出了干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，这就是被后人称为伏羲八卦图，仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。
这八卦图一出，天道有感就降下这大功德，这伏羲将这功德给吸收了之后就恢复了前世的记忆，也知道了自己的责任。于是就天道对他发誓道“从此以后再无妖族的伏羲，只有人族的伏羲。”说完以后就准备回部落里将自己所领悟的八卦之道传给这部落里的人，好让他们能演算天机，趋吉避凶。
而这洪荒上的圣人们听到这伏羲的话以后就彻底对这伏羲放心了下来，看来这伏羲还是一个明白人。可是娲皇宫的女娲听到了这伏羲的话以后有事悲伤，又是欣喜的。她悲的是这伏羲已经从此以后就不再是她的哥哥了，喜的是这伏羲只要功德圆满以后也能像她一样不死不灭了，她终于不用再为了伏羲的安危而操心了。而随着这伏羲的八卦之道广泛传播，这伏羲的名声也再这人族之中越来越响了，这来伏羲部落投靠的人也越来越多了。
于是在这种情况下就有人提出了推举这伏羲成为这人族的共主，这样也可以方便管理这人族。他的这个举动得到了许多的人支持。可是伏羲却不同意，不过在百般推辞之下也没有让这些人族的人打消念头后，就答应了下来。于是这伏羲在其他的人族之人的见证下，正是成为人族共主。而且在举行这见证的仪式的时候，这人教教主老子来到这伏羲的面前，当着这些人族的面将这人族的至宝崆峒印交给了伏羲，告诉他这是人皇的宝物现在就交给他执掌了，以后等他功德圆满的时候，再由他交给下一任的人皇。
看到这老子的举动以后，这人族的人对伏羲更是信服。而这伏羲也没有辜负这人族对他的期望，成为这人族的共主之后就将他的那些创举和制定的规矩都推广到这人族之中。随着这时间的越长，人族的发展就越好，伏羲在这人族之中的声望也就越高。等到伏羲将这些事情都完成以后，就感觉到自己已经快要功德圆满了，现在他必须赶紧去寻找这人族的下一任人皇。于是他就开始留意这人族之中的贤德之人。只要是这贤德之人他都会一个个的去考察，看他们是否合适成为这人族的下一任人皇。
一天这伏羲来到这姜水流域附近姜姓部落，听到这里的人们正在谈论他们的首领烈山氏。于是一时好奇就问了问，这里的一看是这人族的共主伏羲就将他知道都告诉了他。原来这烈山氏是这姜姓部落了一个叫任姒再华山游玩时，见到一五彩神龙而有孕，怀孕三年零六个月后生下一男婴，就取名烈山出生之时，霞光满天神龙盘旋，而且烈山肚子天生透明，能清楚的看见这里面的东西，要不是有这伏羲的例子在前，这姜姓部落里的人说不定都会将这烈山当成妖怪将他杀死呢。
由于这烈山出生时的异象和这伏羲出生时的异象有些相似，部落的首领对这烈山从小就寄予厚望，当这烈山能说话的时候就将他带在身边教他管理部落里的事，而这烈山也没有辜负这首领对他的厚望，小小年纪就将这部落了的事情处理的井井有条的，比他这个首领还处理的好。于是这部落的首领更加确信这烈山以后一定会成为想着伏羲一样的大贤，等到这烈山成年的时候这部落的首领就将这首领的位置让给了烈山。这烈山成为这首领以后就发明农具以木制耒，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，使着这部落里的人都是繁荣的发展，使着部落大发展比起其他的部落是大大的加快了。这伏羲听完了这些人说的话以后就在这姜姓部落里走了一圈后，就觉得这些人所言不假，这神农氏是个有大才的人，这姜姓部落只有再过个十几年的时候就一定能赶上他的部落也不一定。于是他就来到这神农氏住的地方准备见见这神农氏和他谈一谈，看他对着人族现在又什么想法。