第119章 黄巾之乱
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苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉。
张角以天罡之数，分三十六方教属，一属为一渠，统驭大方万余，小方七千。又以《太平经》顺五行之法，从相生相克之道，定于甲子年、甲子日（即汉灵帝中平元年，公元184年三月初五）起事。
大汉承土（德），尚黄为贵，张角便制黄巾裹头，以示黄天代汉，分天、地、人三治，取“三气极然后歧行万物治也”之意。自封为天公将军，二弟张宝为地公将军，三弟张梁为人公将军。奈何革命队伍出了叛徒，二月十五，济南唐周上书官府告发起义事，朝庭急拿，太平道折损信众千余，各州亦下文书，取缔邪教，捉拿教徒。
举事薪火，摇摇欲灭！张角迫于二月二十五日星夜施法，以符咒之力，牵动河汉，号令即刻起义。各方渠帅观之，立时响应，三十六方，“一时俱起”，从义者数十万众。斩贪官、诛豪强，竟然引得百姓拥戴、朝庭束手。义军愈发壮大，席卷中原，势如破竹，旬月间破七州二十八郡，兵锋直指洛阳。
若是张角不死，汉室天下鹿归谁手，实难知之。只是这一日，楞了十年之久的“南华仙人”白二楞突然醒了！开口就说：“黄巾造反，十月必平。”
其时已是八月，天公将军于河北广宗一败卢植，再败董卓，正是意气风发的时候，闻报大惊，“南华仙人”是面招牌，白痴二楞都不打紧，最怕醒转过来说胡话。真是怕什么来什么，顾不得再打，令地公将军张宝暂摄全军，自己连夜回转南阳老营，管你什么仙人不仙人，且斩了脑袋，找个相貌类同者替身，再把知情者杀个精绝，又有哪个晓得？
早有心腹迎上禀告：已将仙人移到山间偏处，随待丫环、嬷嬷尽都斩却，未漏半点风声。张角点头，即命带路，绕行十数里，于山野林泉间见到个草庐，那心腹指点道：“便是此处。”
真真是块宝地：却听松涛阵阵随风，林泉潺潺伴道，青山绿水奇花艳，玉液锟鋘铁石坚。又有五彩锦鸡崖下舞，七色异果树上叠。境幽而远，意邃而深。张角叹道：“好去处！好去处！埋骨于此，也不枉十余年西贝师徒一场。”
只听一个声音道：“埋你于此，没得污了这块清静地。你还是另找坟茔，别寻他处吧。”
张角闻声转首，那草庐前如荧惑驻足，似金乌坠地，晃得眼睛就是一闪，忙撒出两道符咒生出风沙烟尘以蔽之，这才有工夫去擦眼泪。手下心腹众人甚异，大贤良师这是闹哪样？草庐不过出来个人，说了句话，就涕泪横流的，还打出神符起风生烟，搅得地上乌七八糟，一片狼藉。
还是心腹得力，看这架势，敢是斗法输了阵了，忙就挥手，绰刀跃上，滚地就是一通胡砍。众人更异，这又是玩什么？独个儿在原地打滚，离草庐还隔着七八丈路，你便滚出个坑来，也伤不到对面一根毫毛的。
张角心道不好，假神仙遇到真神仙了，俺这两手道术，糊弄糊弄凡人、整治整治俗汉还成，敢与真仙叫板，就是找死，没地儿埋的。此间风紧，且先扯呼！自家性命第一，哪管手下死活？又是两道神符，比方才之势却还大些，只见浓烟滚滚，如平地卷风，急急朝山外遁去。
却有一点血光急追而至，撞入烟中，竟然传出两声：其一怒斥；其一惨号。血光倏忽而回，落到庐前化作人形，却是个六龄小童，弯了腰连连直呸。再寻时，那浓烟早没了踪影。
“南华仙人”白二楞，便是陈诺，这会儿奇道：“不过未入门的符箓派传人，怎生把你恶心成这样？”血身又呸两口，叫道：“我把他个邪心肠的黑传人，居然弄些鸡血狗便护身，好玄没熏坏了某去，想取他性命，却无处下手，欲坏他道行，也没地伸脚。只随便捡块石头砸他，却不料竟是坨狗屎！”
陈诺忙一捂眉心，道：“那边有泉，你洗洗干净，这两天不许化痣！”血身清空自叹倒霉，跳入泉中，任流水冲涤，山露浸润。
天公将军都跑了，底下喽罗见势不妙，顿作鸟兽之散，只余那滚地挖坑的仍在打滚，陈诺看了半晌，摇头道：“原来这就是地趟刀，专攻下三路，端的狠毒，要是某大中招，怕是要被骂死，太监哪里都遭人恨的。”
又道：“独留下你来，不为其它，只替丫环、嬷嬷索命也，你杀了三人，便在此滚上三天，不许短了一刻，否则来世你还需多滚一年。”
坑中那人耳清目明，奈何就是手脚不听使唤，照着套路只是翻滚，停也停不下，喊又喊不出，郁气积于胸，阻塞手少阳心经，却是通了手少阴肺经，其声如久坝之水，立涌而出，连同肺叶、气管一并喷将出来，抽搐两下，竟然死了。
陈诺愕然，居然还是个有戾气的，不堪凌辱，自我了结。只是仙人开口，岂不作数？阴司无常早早来到，想要拘魂，却又不敢，那团金光实是厉害，照上一照，神魂都要短去半尺，再敢靠近，烟消云散！
陈诺敛了身光，喝道：“过来！”
黑白无常战兢而至，头都不敢抬，只是大礼参拜：“小的们见过上仙。”
陈诺道：“我说让此人滚三天，短一刻多滚一年，他却只滚了半个时辰，却叫我脸面何在？你们说说，该当如何？”
黑无常想想，说道：“小的尝闻人间有一说法，叫做懒驴打滚，不若拘了他去，就投胎生作头驴，滚上几十年再算，不够账时，再生而为驴接着滚。总之一世不足滚两世，两世不足滚三世，要是上仙不爽利，罚他滚无穷世，也不为难。”
陈诺面色一肃，道：“我象是不讲道理的人吗？短一刻多一年，就这么算！速速拘去，不可误了时辰。”
黑白无常连忙施礼，丧棒儿一招，从尸身中勾出条虚影，早有白骨枷锁等着，哐就套上，两边一扯，直绞着就往地下隐了。原来这就是传说中的无常索命？见识了。
且说张角被坨狗屎砸中后心，又强运道法遁走，终是伤了根本，一回军营，便就病倒。主将沉疴，大军难行，生生误了军机，容得汉军左中郎将皇甫嵩调集大军围困广宗。义军犹疑不定，分成守战、突围两派，张宝毕竟威望不足，难压众将，便来病床前问计。
张角病重，实难视事，张宝相询，道：“为今汉军困城，如水围礁，是战是守，难以定夺，还需大兄声威，以聚散议，上下一心，方可转危。”张角苦痛难言，挣扎起身，问道：“现下已是什么时节了？”
张宝道：“八月二十九日了，大兄问这何意？”
张角叹道：“十月必平，十月必平呐！甲子年甲子日起事，当全百年太平国运，奈何叛逆出首，迫我提前，本以为凭借道法符咒，还能补足甲子之数，谁知到头总是一场空。可笑啊可笑。”
张宝道：“大兄此言差矣！广宗虽困，但我军兵精粮足，汉军良将，不外卢、董，如今卢植败北，董卓奔逃，又何惧区区皇甫嵩？”
张角又叹：“天意难违，强而为之，必受其谴。二弟，听兄一句，速离了军中，找个远乡僻野，隐姓埋名，安渡余生去吧。”
张宝瞋目，叫道：“头里居乡，不知这手掌生杀权，夜宿俏妇怀的快事倒罢，而今知晓，便死也不愿做回去的。找个黄脸粗婆过日子，成天吃糠咽菜，倒不如挺尸算球！”
张角不语，换作自己，也必痛享此人头随斩、好酒尽用、美女任选的畅快，如此方不枉大好男儿在世上活了一遭！可惜就差十日，甲子不全，帝业难竟，徒呼奈何？
张宝向来敬佩大兄，若非是他，后院那许多娇滴滴的小娘有哪个会正眼相看？不是嫁入豪门为妾也是落入勾栏做伎，自家穷困，使不出闲钱，半掩门都难进。现如今，一个个只在俺*争宠，拿神仙也不换的。只是大兄眼见重病不起，后事难料，他说十月必平，定然就是十月必平，那还打个什么？
张角养了一会神，精神陡然好转，已知回光返照，再不迟疑，挥退左右，从枕下夹层中摸出本书来，递到张宝手中，说道：“二弟，所谓《太平经》、《清领咒》，都是些唬人的把式，我一身道术，尽得此书，谓为《祝谶》。”
“祝谶者，治得天心，意使此九气合和，九人共心，故能致上皇太平也。道有九度。……一为元气无为；二为凝靖虚无；三为数度分别可见；四为神游出去而还反；五为大道神与四时五行相类；六为刺喜；七为社谋；八为洋神；九为家先。”
“一事者各为九，九九八十一首殊端异文，密用之，则共为一大，根以神为使……其上三九二十七者，可以度世，其中央三九二十七可使真神吏，其下三九二十七其道多耶。能招神劾鬼，可理九人九气之事，可以统摄天地万物，可以度人得道。”张宝初听还不以为然，及至往后，心动神摇，这是传法授真，以定衣钵，今日得法，已定尊位，是战是守，当可由我一言而决！
可惜前面胡思乱想，后面更加稀里胡涂，十成法诀只记下三成，俱不连贯，张宝还要再问，却见张角盘了个趺坐姿势，左手掐印，右手捏诀，瞌目垂首，已然薨逝。
张宝大恸，你话也没说清白，怎就死了？这《祝谶》俺看着直如天书一般，没人解说，擦屁股都嫌硌糙。再说城外围成铁桶，俺现学现卖也都不及，还不如趁他松懈，杀将出去，直奔洛阳，抢了汉帝鸟座，照样夺他财宝，睡他女人！
计定出奔，嘶声哭喊：“天公将军、大贤良师殁了！！”
汉灵帝中平元年八月，黄巾军主将、太平道教主、天公将军、大贤良师张角病殁于广宗。十月一日，汉左中郎将皇甫嵩夜袭，大破黄巾，人公将军张梁被杀，歼敌三万有余。黄巾溃逃，溺毙五万，尚有三万投降。张宝率十万精锐退守曲阳。十月底，皇甫嵩进攻曲阳，阵斩地公将军张宝，俘获十万。黄巾之乱始平。
苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉。
张角以天罡之数，分三十六方教属，一属为一渠，统驭大方万余，小方七千。又以《太平经》顺五行之法，从相生相克之道，定于甲子年、甲子日（即汉灵帝中平元年，公元184年三月初五）起事。
大汉承土（德），尚黄为贵，张角便制黄巾裹头，以示黄天代汉，分天、地、人三治，取“三气极然后歧行万物治也”之意。自封为天公将军，二弟张宝为地公将军，三弟张梁为人公将军。奈何革命队伍出了叛徒，二月十五，济南唐周上书官府告发起义事，朝庭急拿，太平道折损信众千余，各州亦下文书，取缔邪教，捉拿教徒。
举事薪火，摇摇欲灭！张角迫于二月二十五日星夜施法，以符咒之力，牵动河汉，号令即刻起义。各方渠帅观之，立时响应，三十六方，“一时俱起”，从义者数十万众。斩贪官、诛豪强，竟然引得百姓拥戴、朝庭束手。义军愈发壮大，席卷中原，势如破竹，旬月间破七州二十八郡，兵锋直指洛阳。
若是张角不死，汉室天下鹿归谁手，实难知之。只是这一日，楞了十年之久的“南华仙人”白二楞突然醒了！开口就说：“黄巾造反，十月必平。”
其时已是八月，天公将军于河北广宗一败卢植，再败董卓，正是意气风发的时候，闻报大惊，“南华仙人”是面招牌，白痴二楞都不打紧，最怕醒转过来说胡话。真是怕什么来什么，顾不得再打，令地公将军张宝暂摄全军，自己连夜回转南阳老营，管你什么仙人不仙人，且斩了脑袋，找个相貌类同者替身，再把知情者杀个精绝，又有哪个晓得？
早有心腹迎上禀告：已将仙人移到山间偏处，随待丫环、嬷嬷尽都斩却，未漏半点风声。张角点头，即命带路，绕行十数里，于山野林泉间见到个草庐，那心腹指点道：“便是此处。”
真真是块宝地：却听松涛阵阵随风，林泉潺潺伴道，青山绿水奇花艳，玉液锟鋘铁石坚。又有五彩锦鸡崖下舞，七色异果树上叠。境幽而远，意邃而深。张角叹道：“好去处！好去处！埋骨于此，也不枉十余年西贝师徒一场。”
只听一个声音道：“埋你于此，没得污了这块清静地。你还是另找坟茔，别寻他处吧。”
张角闻声转首，那草庐前如荧惑驻足，似金乌坠地，晃得眼睛就是一闪，忙撒出两道符咒生出风沙烟尘以蔽之，这才有工夫去擦眼泪。手下心腹众人甚异，大贤良师这是闹哪样？草庐不过出来个人，说了句话，就涕泪横流的，还打出神符起风生烟，搅得地上乌七八糟，一片狼藉。
还是心腹得力，看这架势，敢是斗法输了阵了，忙就挥手，绰刀跃上，滚地就是一通胡砍。众人更异，这又是玩什么？独个儿在原地打滚，离草庐还隔着七八丈路，你便滚出个坑来，也伤不到对面一根毫毛的。
张角心道不好，假神仙遇到真神仙了，俺这两手道术，糊弄糊弄凡人、整治整治俗汉还成，敢与真仙叫板，就是找死，没地儿埋的。此间风紧，且先扯呼！自家性命第一，哪管手下死活？又是两道神符，比方才之势却还大些，只见浓烟滚滚，如平地卷风，急急朝山外遁去。
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又道：“独留下你来，不为其它，只替丫环、嬷嬷索命也，你杀了三人，便在此滚上三天，不许短了一刻，否则来世你还需多滚一年。”
坑中那人耳清目明，奈何就是手脚不听使唤，照着套路只是翻滚，停也停不下，喊又喊不出，郁气积于胸，阻塞手少阳心经，却是通了手少阴肺经，其声如久坝之水，立涌而出，连同肺叶、气管一并喷将出来，抽搐两下，竟然死了。
陈诺愕然，居然还是个有戾气的，不堪凌辱，自我了结。只是仙人开口，岂不作数？阴司无常早早来到，想要拘魂，却又不敢，那团金光实是厉害，照上一照，神魂都要短去半尺，再敢靠近，烟消云散！
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黑白无常战兢而至，头都不敢抬，只是大礼参拜：“小的们见过上仙。”
陈诺道：“我说让此人滚三天，短一刻多滚一年，他却只滚了半个时辰，却叫我脸面何在？你们说说，该当如何？”
黑无常想想，说道：“小的尝闻人间有一说法，叫做懒驴打滚，不若拘了他去，就投胎生作头驴，滚上几十年再算，不够账时，再生而为驴接着滚。总之一世不足滚两世，两世不足滚三世，要是上仙不爽利，罚他滚无穷世，也不为难。”
陈诺面色一肃，道：“我象是不讲道理的人吗？短一刻多一年，就这么算！速速拘去，不可误了时辰。”
黑白无常连忙施礼，丧棒儿一招，从尸身中勾出条虚影，早有白骨枷锁等着，哐就套上，两边一扯，直绞着就往地下隐了。原来这就是传说中的无常索命？见识了。
且说张角被坨狗屎砸中后心，又强运道法遁走，终是伤了根本，一回军营，便就病倒。主将沉疴，大军难行，生生误了军机，容得汉军左中郎将皇甫嵩调集大军围困广宗。义军犹疑不定，分成守战、突围两派，张宝毕竟威望不足，难压众将，便来病床前问计。
张角病重，实难视事，张宝相询，道：“为今汉军困城，如水围礁，是战是守，难以定夺，还需大兄声威，以聚散议，上下一心，方可转危。”张角苦痛难言，挣扎起身，问道：“现下已是什么时节了？”
张宝道：“八月二十九日了，大兄问这何意？”
张角叹道：“十月必平，十月必平呐！甲子年甲子日起事，当全百年太平国运，奈何叛逆出首，迫我提前，本以为凭借道法符咒，还能补足甲子之数，谁知到头总是一场空。可笑啊可笑。”
张宝道：“大兄此言差矣！广宗虽困，但我军兵精粮足，汉军良将，不外卢、董，如今卢植败北，董卓奔逃，又何惧区区皇甫嵩？”
张角又叹：“天意难违，强而为之，必受其谴。二弟，听兄一句，速离了军中，找个远乡僻野，隐姓埋名，安渡余生去吧。”
张宝瞋目，叫道：“头里居乡，不知这手掌生杀权，夜宿俏妇怀的快事倒罢，而今知晓，便死也不愿做回去的。找个黄脸粗婆过日子，成天吃糠咽菜，倒不如挺尸算球！”
张角不语，换作自己，也必痛享此人头随斩、好酒尽用、美女任选的畅快，如此方不枉大好男儿在世上活了一遭！可惜就差十日，甲子不全，帝业难竟，徒呼奈何？
张宝向来敬佩大兄，若非是他，后院那许多娇滴滴的小娘有哪个会正眼相看？不是嫁入豪门为妾也是落入勾栏做伎，自家穷困，使不出闲钱，半掩门都难进。现如今，一个个只在俺*争宠，拿神仙也不换的。只是大兄眼见重病不起，后事难料，他说十月必平，定然就是十月必平，那还打个什么？
张角养了一会神，精神陡然好转，已知回光返照，再不迟疑，挥退左右，从枕下夹层中摸出本书来，递到张宝手中，说道：“二弟，所谓《太平经》、《清领咒》，都是些唬人的把式，我一身道术，尽得此书，谓为《祝谶》。”
“祝谶者，治得天心，意使此九气合和，九人共心，故能致上皇太平也。道有九度。……一为元气无为；二为凝靖虚无；三为数度分别可见；四为神游出去而还反；五为大道神与四时五行相类；六为刺喜；七为社谋；八为洋神；九为家先。”
“一事者各为九，九九八十一首殊端异文，密用之，则共为一大，根以神为使……其上三九二十七者，可以度世，其中央三九二十七可使真神吏，其下三九二十七其道多耶。能招神劾鬼，可理九人九气之事，可以统摄天地万物，可以度人得道。”张宝初听还不以为然，及至往后，心动神摇，这是传法授真，以定衣钵，今日得法，已定尊位，是战是守，当可由我一言而决！
可惜前面胡思乱想，后面更加稀里胡涂，十成法诀只记下三成，俱不连贯，张宝还要再问，却见张角盘了个趺坐姿势，左手掐印，右手捏诀，瞌目垂首，已然薨逝。
张宝大恸，你话也没说清白，怎就死了？这《祝谶》俺看着直如天书一般，没人解说，擦屁股都嫌硌糙。再说城外围成铁桶，俺现学现卖也都不及，还不如趁他松懈，杀将出去，直奔洛阳，抢了汉帝鸟座，照样夺他财宝，睡他女人！
计定出奔，嘶声哭喊：“天公将军、大贤良师殁了！！”
汉灵帝中平元年八月，黄巾军主将、太平道教主、天公将军、大贤良师张角病殁于广宗。十月一日，汉左中郎将皇甫嵩夜袭，大破黄巾，人公将军张梁被杀，歼敌三万有余。黄巾溃逃，溺毙五万，尚有三万投降。张宝率十万精锐退守曲阳。十月底，皇甫嵩进攻曲阳，阵斩地公将军张宝，俘获十万。黄巾之乱始平。