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世对赵匡胤谋朝篡位深恶痛绝、这一世对“清园”兄弟把持朝政颇有微词，最后却依然低头折腰，拜倒于地的王溥、范质等人，有哪一个做到了有气节、有骨气、有君辱臣死的决心和勇气。
实际上，王崤峻之所以犹豫，根本原因还在于对自家兄弟的担心，担心自己能否服众，担心兄弟们是否都同意自己坐上那把椅子。毕竟，穿越团队虽在表面上看是铁板一块、坚不可摧，但自己身在其中却很清楚团队内部山头林立、派系众多。以往为了更加远大的目标可以暂时抛开分歧、戮力同心，现在面对如此巨大的利益，大家是否还能像以往那般团结却是个未知数。在王崤峻的心中，众兄弟的团结远比自己的身份地位、权势利益来的重要。若是要他在坐上龙椅与兄弟团结、避免分裂之间选择，他宁肯背着骂名继续以国公身份把持朝政，也不愿意为了个人登上权力顶峰而令穿越团队四分五裂。
这并不是说王崤峻为人优柔寡断、没有雄心壮志、没有进取之心，而是他很清楚，自己以及整个穿越团队的力量源泉或者说所倚仗的正是四十余名兄弟的齐心协力、同舟共济。一旦团队内部出现分裂，这个基石就会坍塌，构架于这个基石之上的强大实力就会分崩离析。到那时，要么众兄弟分裂成几部分，互相攻伐、你杀我夺，将刚刚恢复些元气的大好河山再次拖入到水深火热的动荡之中，继续唐季以来分裂割据的状态，直到其中一人将其他兄弟全都杀光，独霸天下。要么众兄弟被那些别有用心的人所利用，成为他人争夺皇位、图谋天下的工具，并在飞鸟尽、狡兔死后最终变成那被藏的良弓、被烹的走狗。是以，当张维信在委员会会议之上提出要借此次“韩通骂殿”的机会清除异己、夺取皇位的建议时，王崤峻并未点头，而只是赞同从重处置韩通，并大力打击那些与韩通有同样心思的后周老臣。
眼见五哥对夺取皇位一事就是不松口，一旁的徐绍安不由有些急躁，叫道：“五哥您还犹豫个什么劲儿？如今天时、地利、人和都在咱们兄弟手里，咱们让那个柴宗训下诏禅位，他小子敢说个‘不’字？至于那些个后周老臣，就更不用担心了。到时候，兄弟我带着五百亲卫，一个个枪上膛、刀出鞘的在大殿里站着，看他们哪个敢出言反对。我到要看看，是兄弟我手里的钢刀硬，还是他们这些个不识实务的家伙脖子硬。”
“老八不可造次。”王崤峻低声斥责道，“咱们兄弟入主开封、把持朝政为的是平定混乱、还百姓一个太平盛世、恢复汉唐雄风，不是为了搞得朝臣们战战兢兢、人人自危，搞得天下百姓议论纷纷、人心浮动。若是那样，咱们初入开封时大可以利用平叛之名，在朝堂上杀他一个尸横遍野、血流成河，把那些有可能反对咱们的大臣全都给杀干净，再将小皇帝柴宗训逼下皇位就是，又何必如此大费周章的一步步攫取权力，自己给自己添麻烦。”
“五哥您别生气，老八话虽然说得糙了些，但话糙理不糙。”张维信见王崤峻有些不高兴，连忙出声打圆场，“自唐季天下大乱以来，梁、唐、晋、汉、周，这几个朝代夺取中原政权那个不是刀光剑影、血流成河才坐上那把龙椅的。漫说他们，便是江南那些个偏安一隅的国主们，也同样是你杀我、我杀你，踩着别人的尸体往上爬的。
在这个实力至上、武力为尊的年代，谁手里有刀把子，真理就在谁那一边。安史之乱后近两百年的藩镇割据、互相厮杀的历史，早就教会了这个时代的文臣武将们这个道理。对前朝老臣固然需要一定的安抚与怀柔，却没必要过于仁慈。该罚的时候罚、该杀的时候杀，如此方能巩固咱们在朝中的地位、树立足够的权威。
单就取周而代之这件事来说，咱们如今好歹还会走一个禅位让贤的过场，给天下一个交待，给柴氏宗族一条活路，算得上是仁至义尽了。再者说，别看老八说得那么凶恶，实际上就目前后周朝堂及地方、民间的情形来看，真正铁了心反对咱们取周而代之的人少之又少。依我估计，真到了宣布禅位的时候，根本不需要几百亲卫，只要老八自己提着长刀往众臣面前一站，那些个家伙漫说是激烈反对，只怕一个个连大气都不敢喘。”
世对赵匡胤谋朝篡位深恶痛绝、这一世对“清园”兄弟把持朝政颇有微词，最后却依然低头折腰，拜倒于地的王溥、范质等人，有哪一个做到了有气节、有骨气、有君辱臣死的决心和勇气。
实际上，王崤峻之所以犹豫，根本原因还在于对自家兄弟的担心，担心自己能否服众，担心兄弟们是否都同意自己坐上那把椅子。毕竟，穿越团队虽在表面上看是铁板一块、坚不可摧，但自己身在其中却很清楚团队内部山头林立、派系众多。以往为了更加远大的目标可以暂时抛开分歧、戮力同心，现在面对如此巨大的利益，大家是否还能像以往那般团结却是个未知数。在王崤峻的心中，众兄弟的团结远比自己的身份地位、权势利益来的重要。若是要他在坐上龙椅与兄弟团结、避免分裂之间选择，他宁肯背着骂名继续以国公身份把持朝政，也不愿意为了个人登上权力顶峰而令穿越团队四分五裂。
这并不是说王崤峻为人优柔寡断、没有雄心壮志、没有进取之心，而是他很清楚，自己以及整个穿越团队的力量源泉或者说所倚仗的正是四十余名兄弟的齐心协力、同舟共济。一旦团队内部出现分裂，这个基石就会坍塌，构架于这个基石之上的强大实力就会分崩离析。到那时，要么众兄弟分裂成几部分，互相攻伐、你杀我夺，将刚刚恢复些元气的大好河山再次拖入到水深火热的动荡之中，继续唐季以来分裂割据的状态，直到其中一人将其他兄弟全都杀光，独霸天下。要么众兄弟被那些别有用心的人所利用，成为他人争夺皇位、图谋天下的工具，并在飞鸟尽、狡兔死后最终变成那被藏的良弓、被烹的走狗。是以，当张维信在委员会会议之上提出要借此次“韩通骂殿”的机会清除异己、夺取皇位的建议时，王崤峻并未点头，而只是赞同从重处置韩通，并大力打击那些与韩通有同样心思的后周老臣。
眼见五哥对夺取皇位一事就是不松口，一旁的徐绍安不由有些急躁，叫道：“五哥您还犹豫个什么劲儿？如今天时、地利、人和都在咱们兄弟手里，咱们让那个柴宗训下诏禅位，他小子敢说个‘不’字？至于那些个后周老臣，就更不用担心了。到时候，兄弟我带着五百亲卫，一个个枪上膛、刀出鞘的在大殿里站着，看他们哪个敢出言反对。我到要看看，是兄弟我手里的钢刀硬，还是他们这些个不识实务的家伙脖子硬。”
“老八不可造次。”王崤峻低声斥责道，“咱们兄弟入主开封、把持朝政为的是平定混乱、还百姓一个太平盛世、恢复汉唐雄风，不是为了搞得朝臣们战战兢兢、人人自危，搞得天下百姓议论纷纷、人心浮动。若是那样，咱们初入开封时大可以利用平叛之名，在朝堂上杀他一个尸横遍野、血流成河，把那些有可能反对咱们的大臣全都给杀干净，再将小皇帝柴宗训逼下皇位就是，又何必如此大费周章的一步步攫取权力，自己给自己添麻烦。”
“五哥您别生气，老八话虽然说得糙了些，但话糙理不糙。”张维信见王崤峻有些不高兴，连忙出声打圆场，“自唐季天下大乱以来，梁、唐、晋、汉、周，这几个朝代夺取中原政权那个不是刀光剑影、血流成河才坐上那把龙椅的。漫说他们，便是江南那些个偏安一隅的国主们，也同样是你杀我、我杀你，踩着别人的尸体往上爬的。
在这个实力至上、武力为尊的年代，谁手里有刀把子，真理就在谁那一边。安史之乱后近两百年的藩镇割据、互相厮杀的历史，早就教会了这个时代的文臣武将们这个道理。对前朝老臣固然需要一定的安抚与怀柔，却没必要过于仁慈。该罚的时候罚、该杀的时候杀，如此方能巩固咱们在朝中的地位、树立足够的权威。
单就取周而代之这件事来说，咱们如今好歹还会走一个禅位让贤的过场，给天下一个交待，给柴氏宗族一条活路，算得上是仁至义尽了。再者说，别看老八说得那么凶恶，实际上就目前后周朝堂及地方、民间的情形来看，真正铁了心反对咱们取周而代之的人少之又少。依我估计，真到了宣布禅位的时候，根本不需要几百亲卫，只要老八自己提着长刀往众臣面前一站，那些个家伙漫说是激烈反对，只怕一个个连大气都不敢喘。”